Dica do autor: Na raiz da ética médica hipocrática encontram-se dois princípios cardeais: beneficência e não maleficência. Beneficência é a obrigação positiva do médico de promover o bem do paciente, agir em seu interesse, prevenir danos e melhorar sua saúde. Não maleficência, por sua vez, é o princípio de evitar causar dano — o clássico “primun non nocere” — que impõe limites às intervenções quando os riscos superam os benefícios. Esses princípios orientaram a prática clínica tradicional antes da emergência de outros valores bioéticos (como autonomia e justiça). No dia a dia, o pulo do gato é equilibrar agir para o bem (beneficência) sem provocar dano indevido (não maleficência), avaliando riscos, evidências e proporcionalidade das intervenções.

Alternativa A: INCORRETA. Autonomia e justiça são pilares modernos da bioética — autonomia cuida do respeito às decisões do paciente; justiça trata da distribuição equitativa de recursos. Embora fundamentais hoje, não são os princípios originais da ética hipocrática que nortearam a construção tradicional; portanto não é a resposta correta aqui.

Alternativa B: CORRETA. Beneficência e não maleficência são exatamente os princípios de origem hipocrática. Historicamente, a prática médica centrou‑se na obrigação de fazer o bem ao paciente e, ao mesmo tempo, evitar causar dano. É essa dupla ênfase que constituiu a base da ética médica tradicional.

Alternativa C: INCORRETA. Beneficência aparece corretamente, mas justiça substitui não maleficência nesta opção. Como já dito, a combinação histórica correta é beneficência com não maleficência; justiça, embora relevante, não é o princípio hipocrático que acompanhou originalmente a beneficência.

Alternativa D: INCORRETA. Compaixão é uma atitude ética e humana importante na relação médico‑paciente, e beneficência está presente, mas compaixão não foi formulada como um princípio moral cardeal da tradição hipocrática que norteou a construção da ética médica clássica. Por isso a alternativa é incorreta.

Alternativa E: INCORRETA. Justiça e compaixão representam valores éticos válidos, especialmente em abordagens contemporâneas, mas não correspondem aos dois princípios originais de origem hipocrática. Portanto, também incorreta.

Resposta: Alternativa B