Dica do autor: A Educação Popular em Saúde não é aula expositiva nem simples transferência de conteúdo técnico: é um método político-pedagógico que prioriza o diálogo de saberes, a produção coletiva de conhecimento e a autonomia dos sujeitos. Na APS, ela se ancora no território, nas experiências cotidianas das pessoas e nos movimentos sociais; busca articular saberes populares, tradicionais e científicos, valorizando o que cada grupo traz. O pulo do gato é entender que o objetivo não é apenas “informar”, mas promover capacidade crítica, empoderamento e co-responsabilidade sobre a saúde. Protagonismo, participação e controle social são o motor desse processo — são práticas que transformam serviços, rotinas e decisões, tornando-as legítimas e contextualizadas. Além disso, a Educação Popular em Saúde é necessariamente intersetorial: saúde, educação, assistência social, cultura e outras políticas precisam conversar para atuar sobre determinantes sociais. Em APS, estratégias envolvem rodas de conversa, oficinas, visitas domiciliares, mutirões no território e espaços de articulação comunitária; o facilitador atua como mediador, não como detentor do saber absoluto.

Alternativa A: INCORRETA. Dizer que o encontro de saberes é secundário e ocorre de maneira expositiva contraria a essência da Educação Popular em Saúde. Aqui o encontro de saberes é central e dialógico: saberes populares, tradicionais e científicos se articulam em pé de igualdade, em processos participativos e reflexivos. A postura expositiva e hierarquizada tende a reproduzir relações de poder e não promove protagonismo nem apropriação social do cuidado.

Alternativa B: INCORRETA. Limitar o espaço da Educação Popular em Saúde ao ambiente formal e acadêmico é reduzir sua potência transformadora. A prática se dá prioritariamente no território — UBS, escolas, associações, espaços comunitários e domiciliaridade — onde as demandas e os saberes da população emergem. Espaços formais podem colaborar, mas não são o locus exclusivo nem o mais eficaz para garantir protagonismo e controle social.

Alternativa C: CORRETA. Esta alternativa resume bem os princípios práticos da PNEPS-SUS: protagonismo, participação e controle social são fundamentais, e a troca de saberes baseada na realidade local e no território é o eixo da Educação Popular em Saúde. Ela destaca a centralidade do diálogo, da valorização das experiências pessoais e sociais e do caráter coletivo e territorializado das ações — tudo alinhado com a lógica da APS.

Alternativa D: INCORRETA. Afirmar que tanto a PNEPS-SUS quanto a Educação Popular em Saúde têm foco unissetorial é um erro: pelo contrário, essas práticas reconhecem que a saúde é produzida por determinantes sociais e demandam articulação intersetorial. As discussões e intervenções ultrapassam o “setor saúde” e visam mudanças em educação, trabalho, moradia, assistência social, entre outros, para gerar impacto efetivo na saúde da população.

Alternativa E: INCORRETA. Reduzir PNEPS-SUS e Educação Popular em Saúde a estratégias para levar conhecimento científico à população leiga e “letrá-la” sobre o SUS subestima o caráter emancipatório do processo. Não se trata só de transmitir ciência, mas de construir conhecimento coletivo, desenvolver autonomia e estimular controle social. A ênfase é na coprodução do saber e na transformação das condições de vida, não apenas na alfabetização científica unilateral.

Resposta: Alternativa C