Dica do autor: Para "bater o olho e saber": o SUS foi construído sobre princípios (universalidade, integralidade, equidade, descentralização com regionalização e hierarquização, e participação social) que têm reflexos práticos na organização dos serviços. Universalidade quer dizer oferta de acesso a toda a população sem discriminação — o pulo do gato é lembrar que isso não é só direito formal, exige financiamento e organização para que o atendimento chegue. Integralidade se traduz na articulação entre promoção, prevenção, tratamento e reabilitação — atenção que não para na consulta isolada, mas abrange o cuidado contínuo e resolutivo. Equidade significa priorizar ações para reduzir desigualdades: mais recursos e atenção onde as necessidades são maiores. Descentralização, regionalização e hierarquização organizam a rede de serviços em níveis de complexidade e fluxo (porta de entrada, referências e contrarreferências), garantindo resolutividade e otimização de recursos. Por fim, participação social corresponde ao controle social — conselhos e conferências como mecanismos de acompanhamento, transparência e legitimidade das decisões. Na prática das questões, o truque é identificar o efeito operacional de cada princípio: acesso universal ↔ universalidade; cuidado articulado e ponto do ciclo de vida ↔ integralidade; priorização de vulneráveis ↔ equidade; organização em níveis e rede ↔ regionalização/hierarquização; conselhos/controle ↔ participação social.

Alternativa A: CORRETA. Essa opção monta a correlação esperada: 1→B (universalidade → acesso a toda a população), 2→D (integralidade → atenção articulada e resolutiva), 3→E (equidade → priorização para reduzir desigualdades), 4→A (regionalização/hierarquização → organização em rede e porta de entrada) e 5→C (participação social → controle social por meio de conselhos e conferências). Cada par reflete o efeito direto do princípio sobre a gestão e a prática do sistema, por isso essa é a resposta correta.

Alternativa B: INCORRETA. Aqui foram trocadas várias correspondências fundamentais: por exemplo, 1→E colocaria universalidade associada à priorização de grupos (que é, na verdade, o foco da equidade) — mistura conceitos distintos. Também 2→A e 3→D realocam integralidade e equidade para efeitos que não condizem com seus papéis operacionais. Em suma, a alternativa confunde quais princípios geram acesso universal versus priorização e organização em rede.

Alternativa C: INCORRETA. Nesta opção, integralidade e universalidade aparecem trocadas em relação aos seus efeitos práticos (1→E e 2→C no enunciado desta alternativa), e 3→A desloca a equidade para um papel de organização em rede — o que não é apropriado. A integralidade não é controle social, nem a equidade é simplesmente hierarquização de serviços; portanto, a combinação falha em refletir o desenho lógico do SUS.

Alternativa D: INCORRETA. Também equivocada: 1→C sugere que universalidade seria participação social, o que subestima o caráter de acesso universal do SUS; 3→A associa equidade à mera hierarquização organizacional sem considerar a lógica de priorização de vulneráveis; e 5→E coloca participação social como priorização de grupos — troca conceitos que têm desfechos distintos na prática do sistema.

Alternativa E: INCORRETA. Nesta alternativa aparece 1→B correto, mas o restante embaralha: 2→A e 3→D invertem integralidade e equidade em relação aos seus efeitos; 4→C associa regionalização/hierarquização à participação social, o que não reflete a função organizacional dos níveis de complexidade; e 5→E remete participação a priorização de vulneráveis — novamente, troca papéis essenciais.

Resposta: Alternativa A